序文风水之术，大抵不出于阵势、方向两家。言阵势者今谓之峦体，言方向者今谓之理气。《风水祛惑》

我国的是唯独莫得过斯文断层的国度，于是多样文化习惯便流传了下来。举例每个不同的节日应该作念作念一些什么事情，吃一些什么的吃食，都荒谬的有恰当。在咱们看来，大部分是莫得什么科学依据的，但照旧会心照不宣的去治服，在咱们的日常中最受影响的，等于咱们的碰见，等于“老话说。”“积善之家，必过剩庆”“平常不作念负隐衷，深宵不怕鬼叩门”这么的句子比比齐是。

有一些谈话习惯，可能咱们我方都不会细心，可当深究起来，照旧很耐东谈主寻味的。举例上茅厕为何用“上”，下厨房为啥用“下”？看古东谈主的说法。我国古代照旧封建社会，有好多的恰当，是咱们如今看来奇奇怪怪的。尤其是一些大户东谈主家里的划定，更是与一些奥秘的风水干系起来，让东谈主合计玄之又玄。

诸位多注重不雅察一下，老屋子的朝向都是坐北朝南的，莫得例外。天然说当前的楼房也曾莫得了这个恰当，往常老一辈的屋子，茅厕一般都是位于整座院子的东北角，而厨房经常都是在宅子的南方。不谈不知真假的风水，只说客不雅上的影响，这么的布局亦然有兴致可循的。一般主卧里茅厕的位置不会太远，毕竟古时多样条目都不粗拙，万一晚上要起个夜，遭罪的照旧我方。而厨房险些和茅厕隔了最远的距离，投降寰宇也都好衔尾，毕竟谁都不思，我方吃饭的场合，世俗会有一些不行刻画的滋味。

再说这也波及到厨房汲水用水的问题，投降大部分东谈主都会用一些形态上的门槛。至于为什么是，上茅厕与下厨房，亦然与古代习惯关干系。古时宴请客东谈主，主东谈主家经常就坐北朝南，和咱们如今说的长官是差未几的。而咱们也不错在一些影视剧中了解到，一般朝廷规画移动队列攻打别东谈主的时分，若是敌东谈主是在北面，会叫作念北上，而若是是在南面，则是被称作南下。而厨房与茅厕之间，也经常是南北对立，于是才酿成了上茅厕与下厨房的说法。

对于这个谈话习惯的酿成，还有另外的一种说法。因为古代的茅厕都是咱们当前说的蹲厕，等于茅坑。莫得什么马桶之类的东西。在上茅厕的时分，要将两脚垫高，才粗拙咱们我方，是以就称作上茅厕。至于厨房呢，则是在地势偏低的位置。而况古代的厨房，都是土灶，莫得咱们如今的什么微波炉，燃气灶。等于说，若是思要作念可口食，就必须用柴炭之类的东西，燃烧明火。而灶口就在很低的位置，是以思要作念饭的时分，只可先弯下腰，俯下身去燃烧灶台，也就有了，下厨房的说法。

还有一种民间的说法，是这么的。因为古代的轨制分化严重，在一些大户东谈主家和宫廷里，阶层轨制更是森严。经常大东谈主物的生涯不错说是卓绝的糟践，不说是衣来伸手饭来张口，亦然差未几了。但是即使是这么，一天三顿饭有下东谈主不错代劳，还不错按照我方的要求来选拔我方满意的饭菜，但去茅厕这种事，是没主张让东谈主代劳的。既然厨房作念饭的这种活计，不错让下东谈主去作念，而茅厕只可我方去，那么等于干脆是下厨房，上茅厕。天然，这仅仅一种说法，并莫得什么不错拿得出来的笔据，就和民间的传闻是相似的性质。

小结

不论事实的根据终末是一个什么样的说法，既然从老一辈流传到了今天，咱们就好好的去撤职，这一类的说法寰宇都商定成俗，若是有益去转变的话，反而会让东谈主合计别扭。而况咱们同期，也应该去撤职老一辈留住的划定，这些划定并不全是老通书，也不是什么封建迷信。像是吃饭的时分不让狂放的乱拨弄菜，不让敲着碗唱歌，不让筷子插在碗的中间，都是有说法的。用咱们的话讲，外出在外，若是这么作念的话会显的莫得家教，让东谈主白白地看清我方。用老一辈的话来说，等于唯有叫花子才会敲着碗唱歌，乞求扶直，而筷子插在碗中，就像给死东谈主上香相似，寓意不好，忌讳也太多。这其中多样的说法，天然掺杂了好多怪力乱神的画面，让东谈主合计敬畏，可仔细的去思思，这也无形中，转变了咱们好多的坏习惯，亦然有着我方的兴致。

参考文件：

《风水祛惑》

《易传·文言传·坤文言》开yun体育网